فعل وفعل : * ( مجد ) : مجد الرّجل ومجد مجدا ، وأمجد : شرف بكرم الأفعال . قال أبو عثمان : ومجدت الإبل مجودا ، وأمجدت : إذا نالت من الكلأ قريبا من الشبع ، وعرف ذلك في أجسامها . ( رجع ) فعل : * ( مرع ) : مرع الوادي مرعا « 1 » [ ومروعا ] وأمرع : أخصب . وأنشد أبو عثمان : 4596 - أمرعت الأرض لو أنّ مالا * لو انّ نوقا لك أو جمالا « 2 » * ( ملح ) : وملح « 3 » الماء ملوحة ، وأملح : صار ملحا . * ( مسك ) : ومسك [ الرّجل مساكا و « 4 » ] مساكة ، وأمسك : بخل . فعل : * ( مقر ) : مقر الشئ مقرا وأمقر : حمض . * ( مجر ) : ومجرت الشّاة مجرا وأمجرت : ألقت ولدها من ضعف أو هزال . قال أبو عثمان : ومجرت ، وأمجرت أيضا : ثقل ولدها في بطنها فهزلت ، فلم تستطع القيام إلّا بمن يقيمها ، وقلّ ما تسلم عند ذلك ، وربّما رمت به ، وأنشد : 4597 - إنّ التي تلحاك في افتنائها * مدويّة لا برحت من دائها تعوى كلاب الحىّ من عوائها * وتحمل الممجر في كسائها « 5 » * ( معر ) : ومعرت « 6 » الأرض معرا : لم تنبت .

--> ( 1 ) « ومروعا » : تكملة من ق ، ع . ( 2 ) جاء الرجز في اللسان / مرع غير منسوب ، وبعده : أو ثلّة من عنم إمّالا ( 3 ) ب : « ملح » : والمعنى واحد . ( 4 ) ما بين المعقوفين تكملة ، من ق . ( 5 ) جاء البيتان الثالث والرابع في اللسان / مجر من غير نسبة ، وأظنه لعمر بن لجأ ، وله أرجوزة على الروى استشهد العلماء بكثير من أبياتها . ( 6 ) أ : ومعزت - بزاي معجمة - وكذا بقية تصاريف الفعل ، وما أثبت عن ب أدق ، وجاء في اللسان / معز : وأرض معزة من النبات ويعنى بها الخالية من النبات كثيرة الحجارة .